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首页  »  熙华国学堂  »  你读懂“文质彬彬”了吗?胸有猛虎、细嗅蔷薇--就是这样的人 | 熙论语6.18
作者:文武

摘要: 把“文质彬彬”完全理解成了“温文尔雅”,其实只剩下“文”了--白色比例过重,中灰又变成了浅灰,趋近于白。如果我们换种思路,黑还是黑、白还是白,但采用黑白相间的形式,是不是更好看呢?比如这件黑白条纹T恤。也可以用“黑白彬彬”来形容了!


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未经教化的质朴,野蛮太过就不讲规矩,丛林法则;若过于文绉绉就成了书呆子,陷入教条主义。但有种书呆子最可爱,更可敬,那就是史官。《史记?齐太公世家》记载:崔杼杀了齐庄公后(5.18“崔子弑齐君”),威胁史官不准记录,改写历史成病死。齐太史凛然书曰“崔杼弑庄公”,崔杼杀之。同为史官的其弟复书“崔杼弑庄公”,崔杼复杀之。少弟复书“崔杼弑庄公”,崔杼乃舍之。

文和质是中庸的两端,最原始的“质”人就是野人;而最极端的“文”,则可以去当史官了。史官就应该“史”。但人们在生活中不可能都按史官的要求做事,否则天下人都杀光了。文与质是对立的统一,须互相依存,中而庸之。


这一章的关键是如何理解“彬彬”,即文和质到底是怎样调和的。我们以黑色T恤和白色T恤为例说明这个问题。很多人把文质彬彬理解成了“混和”一起,最后变成了和稀泥,人变成了文不文,质不质。就好像T恤变得黑不黑白不白--变成了灰T恤,这其实已改变了黑白性质,已经是一个新的品类了。

更多人则把“文质彬彬”完全理解成了“温文尔雅”,其实只剩下“文”了--白色比例过重,中灰又变成了浅灰,趋近于白。

如果我们换种思路,黑还是黑、白还是白,但采用黑白相间的形式,是不是更好看呢?比如这件黑白条纹T恤。也可以用“黑白彬彬”来形容了!




让我们来看看历史典籍里“彬”字是怎么用的:

西晋陆机《文赋》:“颂优游以彬蔚,论精微而朗畅。”彬蔚:指富有文采。蔚:茂盛,荟聚。又如:彬驳(文采错杂的样子)。《晋书?卷九十二?文苑传?序》:“翰林总其菁华,典论详其藻绚,彬蔚之美,競爽当年。”--“彬驳”“彬蔚”与“競爽”一起使用,让我们好似看到了一组双螺旋形齐头并进的荟萃之美。

彬雅:南朝梁?刘勰 《文心雕龙?时序》:“自宋武?爱文,文帝彬雅,秉文之德,孝武多才,英采云搆。”--这里“彬雅”也是指“秉文”和“孝武”相得益彰。

彬斑:交错辉映貌。唐?刘禹锡《国学新修五经壁记》: “笔削既成, 雠校既精, 白黑彬斑,了然飞动。”--也是黑白相间的用法,“了然飞动”,看起来很有生命力。

彬比势抗:谓以官仪相处,以官威相抗。 明代何景明 《送孙处州序》:“先生处吾郡,与武卫肩立,彬比势抗,干沮衝折,而卒能行其威。”--这里“彬”和“比”连用,双螺旋排列的更紧密了,就像互不相让。


综上所述,“文质彬彬”在一个人身上,正确的存在方式是,黑白兼而有之,动态平衡。人的天性无所谓善、无所谓恶,实际中每个人的身体里都有一个“天使”、一个“魔鬼”。与善良的人在一起,人大多会表现出善的一面;若终日与恶人在一起,涵养再好的人也会爆发出野性。一个真正文质彬彬的君子,会在该文的时候文,该质的时候质,就像电锤一样,螺旋推进,既能破局,又不偏离大原则。其人听闻起来好像很“高冷”,但和善的人与他交往时,会发现他其实也很温和;但做事较真起来,你又会觉得他太严厉。胸有猛虎、细嗅蔷薇--孔子就是这样的人。




子曰:“质①胜文②则野③,文胜质则史④。文质彬彬⑤,然后君子。”

【译文】 

孔子说:“一个人如果质朴多于文采,就会显得粗陋、野蛮;若文采多于质朴,就流于虚浮呆板。只有质朴和文采齐头并进,相得益彰,才是君子所为。”



【注释】   

    ①质:原始自然、朴实无修饰的。 

    ②文:文采、文化,经过教化、修饰的。 

    ③野:此处指粗陋、野蛮。 

    ④史:如5.18所提到的,古代史官大都很固执,如实记史,绝不容许半点变通。这里形容照本宣科,像历史一样死板、教条。但后来有些历史越来越不严谨,后又隐申为文过饰非。 

    ⑤彬彬:彬,双木并立,"彡(shān)"为形旁,如同螺旋缠绕。这里指文与质像双螺旋结构一样齐头并进,相得益彰,配合很恰当。






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